[posloupnost] Poprvé, když jde Petronel do kostela, Uriáš stojí předním a říká že do kostela nesmí. Potom, když si chce vzít Dorotka Maxmiliána, tak Uriáš už je uvnitř.

Toto chyba není. Uriáš do kostela může stejně jako do nebe. Do kostela nejde, protože ví, jak to tam dopadne a tak čeká před kostelíkem. Navíc Uriáš nic takového neříká. - Pitryx

[posloupnost] Když na konci Uriáš hází Petronelovi čertovskou služební mošnu, Petronel se musí nahnout, aby jí chytil. Ale v dalším záběru mu dopadá přímo do rukou.

[bez zařazení] V úvodu volá Panna Maria na Andulku - (Sv. Annu, narážka - Sv. Anna, chladna zrána). Sv. Anna byla ve skutečnosti matkou Panny Marie.

[posloupnost] Ve chvíli, kdy Petronel pošle abatyši Magdalenu do pekla, Uriáš ji vezme květinu a jde směrem ke stolu. V dalším záběru už ji nedrží a není ani nikde okolo položená.

Květina je v pořádku odložena na písařský stolek u zdi nebeské brány. V dalších záběrech je patrná, například přibližně na pozici 18:20, kdy čert zavře bránu a jde k Petronelovi hrát karty. Zasláno uživatelem: Martin Vičar.

[bez zařazení] Na konci filmu, když Bůh mluví s Petronelem, tak Petronel sedí na jakési umělé stěně a když vztává, tak stěna se zatřepe.

[bez zařazení] Na konci filmu je venkovní záběr na všechny (souvisí se svatbou 2 hlavních hrdinů) a je na něm vidět i nebe a na tom nebi je do očí bijící už docela široká megačára po dopravním letadle.

[bez zařazení] Když vejde Dorotka s Petronelem do jejího pokoje, je tam vidět nad postelí ukřižovaný Ježíž. Ale v nebi byl ještě malé dítě!

[chyby v animaci/efektech] Vždy když je záběr v nebi, tak je vidět ještě druhé nebe. Neměl by tam být vesmír?